Traditionen Und Geschichte Der Großen Fastenzeit - Groß, Fasten, Alt, Bund, Evangelium

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Anonim

Die große Fastenzeit ist gekommen, die unmittelbar nach Maslenitsa kommt und sieben Wochen bis Ostern dauert

Hier ist, was der Schöpfer über die Zeit der Großen Fastenzeit im Buch des alttestamentlichen Propheten Jesaja sagte:

„Dies ist das Fasten, das ich gewählt habe: Löse die Ketten der Ungerechtigkeit, binde die Ketten des Jochs los, Und befreie die Unterdrückten in die Freiheit und zerbreche jedes Joch;

Teile dein Brot mit den Hungrigen und bringe die Armen, die ins Haus wandern;

Wenn Sie einen nackten Mann sehen, ziehen Sie ihn an und verstecken Sie sich nicht vor Ihrem Seelenverwandten.

… Wenn Sie … aufhören, Ihren Finger zu heben und beleidigend zu reden, Und gib deine Seele dem Hungrigen und nähre die Seele des Leidenden:

Dann wird dein Licht in der Dunkelheit aufgehen …"

Nach langem Vergessen und Verboten sind nun viele Russen zum Glauben zurückgekehrt. Und sogar junge Leute beobachten oder versuchen zumindest das Fasten einzuhalten, während der Großen Fastenzeit kein Fleisch, keine Milch, Butter und keine Eier zu essen. Aber es geht nicht nur um körperliche Enthaltsamkeit und Nahrungsbeschränkung, Fasten ist vor allem eine geistige Prüfung, Reinigung und Wiedergeburt.

Hier ist, was Johannes Chrysostomus, Erzbischof von Konstantinopel, vor sechzehn Jahrhunderten in seinen Predigten sagte: "Ein Fastender muss vor allem seinen Zorn zügeln, lernen, sanftmütig und herablassend zu sein … um sein Gewissen zu prüfen … Das ist wahres Fasten."

Während des Heiligen Fourtecost wird das Gebet des Heiligen Efim des Syrers, des Theologen, Liedermachers und Einsiedlers, in den Kirchen gelesen:

„Herr und Meister meines Lebens, gib mir nicht den Geist des Müßiggangs, der Verzagtheit, der Befehlsliebe und des leeren Geredes. Aber gib mir den Geist der Keuschheit, Demut, Geduld und Liebe zu Deinem Diener. Ihr, Herr, dem König, gewähre mir, meine Übertretungen zu sehen und meinen Bruder nicht zu verdammen, denn du bist gesegnet von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen".

Wenn Weihnachten ein freudiges Fest ist, das allen Hoffnung auf das ewige Leben der Seele gibt, genau wie das Fest der Epiphanie - der Taufe des Herrn, dann die Zeit der Großen Fastenzeit ist zur Besinnung gegeben … Währenddessen erinnern sich die Gläubigen daran, wie der Herr von seinen Jüngern verraten und hingerichtet wurde – zusammen mit zwei Räubern am Kreuz gekreuzigt. Er wurde von der Mutter Gottes und ihren reumütigen Jüngern betrauert. Jesus Christus wurde in ein Grab gelegt, aber am dritten Tag ist er von den Toten auferstanden.

Die ersten vierzig Tage des Fastens - das ist die Erinnerung daran, wie Christus vierzig Tage in der Wüste jenseits des Jordans blieb. Der erste Tag der Großen Fastenzeit ist benannt Sauberer Montag, und die ganze erste Woche Pure Woche … In Russland aßen sie diese Woche normalerweise Pilze, Gurken, Salzgehalt und Fisch. Besonders beliebt waren Preiselbeeren, gesalzene Milchpilze und Champignons, die in den Geschäften auf Testplatten gelegt wurden.

Die zweite Woche des Beitrags hieß Mit sieben Lichtmasten … In Russland begannen Mädchen ab Montag, der zweiten Woche, ihr zukünftiges Hochzeitskleid mit Perlen zu besticken.

Die vierte Woche hieß Kreuzanbetung … Am Donnerstag, in der Kreuzwoche, wurden „Kreuze“aus magerem Teig mit Rosinen in der Mitte gebacken. Gerade weil Jesus Christus zum Heil der ganzen Menschheit am Kreuz gestorben ist, wurde das Kreuz besonders verehrt. In der Antike wurden Kreuze mit Perlen verziert und auf Seidenschnüren getragen.

Die fünfte Fastenwoche heißt Lobenswerte Woche … Währenddessen finden zwei Gottesdienste statt. Mittwochabends und donnerstagsmorgens wird in den Kirchen der Große Kanon gelesen, der Ende des 7. Jahrhunderts von St. Andreas von Kreta zusammengestellt wurde. Der alte Kanon ist der Schrei der Seele nach Buße, nach Gewissen …

Derselbe Kanon spricht auch vom Leben der Heiligen Maria von Ägypten, die im 6. Jahrhundert in Alexandria lebte und ein weit entferntes rechtschaffenes Leben führte. Nachdem sie mit den Schiffsbauern eine Reise unternommen hatte, segelte sie nach Jerusalem. Dort wollte die Schönheit den Tempel betreten, doch eine unbekannte Kraft versperrte ihr den Weg. Maria erschrak, weinte, fiel im Vorraum der Kirche vor der Ikone der Gottesmutter auf die Knie. Und die Mutter Gottes erlaubte ihr, die Kirche zu betreten. Dann ging Maria in die Wüste jenseits des Jordan und verbrachte dort den Rest ihres Lebens. Als sie starb, grub ein Löwe ihr Grab. Die Erinnerung an den Mönch Maria von Ägypten wird am 14. April gefeiert. Am Samstag, der fünften Woche der Großen Fastenzeit, wird in den Kirchen der Akathist der Gottesmutter gelesen.

Sechste Woche - Verbnaya … Und Samstag in der sechsten Fastenwoche heißt es is Lazarus Samstag … Es ist so zu Ehren von Lazarus benannt - dem Bruder von Martha und Maria, der von Jesus Christus von den Toten auferweckt wurde. Folgendes steht darüber im Johannesevangelium:

„Also nahmen sie den Stein aus der Höhle, in der der Verstorbene lag. Jesus hob seine Augen zum Himmel und sagte: Vater! Danke, dass Sie mich gehört haben. Ich wusste, dass du mich immer hören würdest; aber er sagte dies für die Leute, die hier standen, damit sie glauben, dass du mich geschickt hast. Nachdem er dies gesagt hatte, rief er mit lauter Stimme: Lazarus! Geh raus. Und der Tote kam heraus, an Händen und Füßen mit einem Leichentuch verschlungen, und sein Gesicht war mit einem Schal verbunden.

Danach lebte der auferstandene Lazarus dreißig Jahre. In seinen abnehmenden Jahren wurde er Bischof auf Zypern. Die Gottesmutter besuchte ihn in Zypern, für den er eigens ein Schiff nach Jerusalem schickte. Und damals stickte sie für ihn ein bischöfliches Omophorion - ein breites, mit goldenen Kreuzen besticktes Band, das als Zeichen der bischöflichen Würde auf die Schultern gelegt wurde.

Für Jesus Christus war die Auferstehung des Lazarus einer der letzten Schritte zum Kalvarienberg. Die Hohepriester der alttestamentlichen Kirche wollten ihn nicht anerkennen und gingen, nachdem sie sich zu einem geheimen Konzil versammelt hatten, eine Verschwörung ein, die im Johannesevangelium beschrieben wird:

"…Was sollen wir tun? Dieser Mann wirkt viele Wunder.

Wenn wir Ihn auf diese Weise verlassen, werden alle an Ihn glauben …"

Der Evangelist Johannes bemerkt traurig:

"Von diesem Tag an beschlossen sie, ihn zu töten."

Wir alle wissen aus unterschiedlichen Quellen von den geistigen und körperlichen Leiden Jesu Christi. Diejenigen, die keine religiösen Bücher lesen, haben Filme gesehen und Bulgakov gelesen. Fast jeder hat also eine Idee. Und jeder erinnert sich natürlich sowohl an seine menschliche Angst als auch an seinen Glauben, mit dem er diese Angst überwindet:

„Meine Seele hat jetzt rebelliert; und was soll ich sagen? Vater! Befreie mich von dieser Stunde! Aber für diese Stunde bin ich gekommen “(Johannesevangelium).

Jesus wusste bereits um das Unvermeidliche und betete zu seinem himmlischen Vater:

„… Sagen: Vater, wenn es dir gefallen würde, diesen Kelch an Mir vorbeizutragen! aber nicht Mein Wille, sondern Dein geschehe“(Lukasevangelium).

Jesus Christus hat all seine Zweifel überwunden und sich selbst geopfert, um unsere Sünden zu sühnen. Wahrscheinlich sollten in den Tagen der Großen Fastenzeit selbst die eingefleischtesten Atheisten über ihre Seelen, über ihre innere Welt nachdenken und vielleicht ihre Beziehungen zu ihren Lieben, zum Leben selbst überdenken und sich an das Hauptgebot erinnern - LIEBE! Ohne die Liebe zur Welt, zu den Menschen, zu sich selbst ist eine Person in der Tat keine Person, sondern eine leere Hülle.

Nur noch ein bisschen und Ostern wird kommen - der helle Sonntag Christi.

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